Thomas Dalton
0 
2193
128
Judas Iskariot er berømt for at være en discipel af Jesus, som forrådte ham i bytte for penge.
Af de 12 disciple af Jesus, "er det kun Peter, der får mere dækning fra evangeliets forfattere end Judas," skrev William Klassen i sin bog "Judas: svik eller Jesu ven?" (Fortress Press, 1996). Klassen var forskningsprofessor ved École Biblique et Archéologique i Jerusalem.
På trods af hans bibelske berømmelse vides der lidt om Judas. Hans historie er så uklar, at selvom mange lærde mener, at han eksisterede, synes nogle lærde, at Judas er fiktiv.
"Det er ikke lykkedes med nogen at finde nogen kilder til Judas uafhængigt af genfortællinger om det nye testamentes fortællinger, og det er grunden til, at velrenommerede tænkere kan fortsætte med at vantro i hans historiske virkelighed," skrev Susan Gubar, en professor emeritus i engelsk ved Indiana University, i sin bog "Judas" (WW Norton & Company, 2009).
Bibelske historier
Beretninger om Judas er bevaret i Bibelen i Markus, Matteus, Lukas og Johannes evangelier samt i Apostlenes handlinger (også kaldet "Apostlenes Bog").
De bibelske historier siger ikke, hvor eller hvornår Judas blev født, og beskriver forskellige versioner af, hvordan han døde. Historierne siger, at Judas var en discipel af Jesus, og at han forrådte sin leder og accepterede at vende ham over til en skare ledet af ypperstepræsterne i bytte for penge - 30 sølvstykker, ifølge Matteusevangeliet..
Evangelierne i Matthew, Mark og Luke specificerer alle, at Judas påpegede Jesus ved at kysse ham, da mængden nærmet sig. Mængden bragte derefter Jesus til Pontius Pilate, den romerske guvernør i Judea. Jesus blev efterfølgende prøvet og korsfæstet.
En for nylig oversat 1.200 år gammel tekst skrevet på koptisk - et egyptisk sprog, der bruger det græske alfabet - hævder, at Judas brugte et kys for at forråde sin leder, fordi Jesus havde evnen til at ændre sit udseende. Judas 'kys ville klart identificere Jesus for mængden. De fire evangelier på den anden side forsøger ikke at forklare, hvorfor et kys blev brugt til at identificere Jesus.
Alle evangelierne tyder på, at Jesus vidste, at han ville blive forrådt, da han spiste middag med sine disciple kort før hans arrestation. Johannesevangeliet siger, at Jesus konfronterede Judas ved den sidste aftensmad og sagde til ham, "Hvad du er ved at gøre, gør hurtigt."
Lukas og Johannes 'evangelier siger begge, at Satan "trådte ind" i Judas på bestemte tidspunkter og kan have påvirket hans beslutning om at forråde Jesus.
Johannesevangeliet beskriver Judas som en upålidelig person. Det hævder, at Judas var kasserer for Jesus og hans 12 disciple, bærer den pengesæk, som gruppen delte, og sommetider stjal fra den. Da en kvinde satte parfume på Jesus kort før den sidste aftensmad, sagde Judas indsigelse, siger Johannesevangeliet.
"Hvorfor blev denne parfume ikke solgt, og pengene blev givet til de fattige? Det var et års løn værd." Han sagde ikke dette, fordi han brydde sig om de fattige, men fordi han var en tyv; som holder af pengesækken brugte han sig selv til det, der blev lagt i den. Johannes 12: 4-6.
Judas 'død
Bibelen har to forskellige beretninger, der forklarer, hvordan Judas døde.
Matteusevangeliet siger, at Judas beklagede at forråde Jesus og forsøgte at returnere de 30 sølvstykker, som han havde fået betalt.
I Matteus 27: 3-5 siger Judas overpræster og ældste, '' Jeg har syndet, 'sagde han,' for jeg har forrådt uskyldigt blod. 'Hvad er det med os?' svarede de. "Det er dit ansvar." Så Judas kastede pengene ind i templet og tog af sted. Så gik han væk og hængte sig selv. "
De 30 sølvstykker blev derefter brugt til at købe en jordgrund, der blev en gravplads for udlændinge - et sted kaldet blodets felt.
Apostlenes handlinger skildrer en mere dramatisk afslutning for Judas og hævder, at han brugte de 30 sølvstykker til at købe en mark, hvor han døde grusomt. "Med den betaling, han modtog for sin ondskab, købte Judas en mark; der faldt han med hoved, hans krop brast åbent og alle hans tarme spildte ud. Alle i Jerusalem hørte om dette, så de kaldte det felt på deres sprog Akeldama, det vil sige , Felt af blod. " Apostlenes gerninger 1: 18-19.
En mand ved navn Matthias erstattede Judas som en af de 12 disciple, siger Apostlenes handlinger.
Judasevangeliet
I 2006 offentliggjorde National Geographic "Judasevangeliet", en tekst fra det sene tredje århundrede, der muligvis viser Judas i et bedre lys. Værket er det, som lærde kalder en "apokryf" tekst, en, der aldrig blev inkluderet i Bibelen. Talrige apokryfe tekster, der diskuterede Jesus og hans liv, blev skrevet i hele den gamle verden.
Som nogle andre gamle tekster er Judasevangeliet skrevet på koptisk. Teksten blev oversat af et team af lærde, der arbejder med National Geographic. Oversættelsen antyder, at Jesus bad Judas om at forråde ham, så hans henrettelse kunne finde sted.
Ifølge oversættelsen fortalte Jesus Judas "Gå væk fra de andre [de andre disciple], og jeg skal fortælle dig rigets mysterier. Det er muligt for dig at nå det, men du vil sørge meget. For en anden vil erstatte dig, for at de tolv [disciple] igen kan være færdige med deres gud. "
Imidlertid er holdets oversættelse og fortolkning af teksten blevet kritiseret af andre lærde. April DeConick, formand for afdelingen for religion ved Rice University i Houston, skrev på sin hjemmeside, at der er en række fejl i oversættelsen, og at Judasevangeliet faktisk er en "parodi på en" dæmon "Judas skrevet af en bestemt gruppe af gnostiske kristne, vi kalder sethianerne. "
En ny oversættelse og undersøgelse af Judasevangeliet er planlagt offentliggjort i april 2019 af Oxford University Press.
Yderligere ressourcer:
- Lær om det gamle Israels historie.
- Hvem var Jesus?
- Læs om verdens tidligste kristne gravering.